關係突變令人難受

有位朋友的朋友，想試試我解夢的準繩度，於是將一個很久之前的夢告訴我。 

一灰暗的場景，她的家人，只一位男性，笑著臉、和譪可親的看著她，忽然，他從地平線上下降到地面線下，手拿著武器，面目憎懧，地平線下出現的燈光也是較灰暗。 

這是一溝通問題，或應是當事人那時受到一些情緒困擾而出現障礙，有一件事情發生令她與一位親密的人出現隔閡，那人可能是家人或好朋友，事情發生並不直接令她生出困擾，困擾是來自她反思問題發生的前後，對方(泛指與對比的人)的態度突變！ 

她因為看到人性而迷失，怎可這樣？忽爾間，由關係好變成了關係差，或壁疊分明；這還有一個可能性，是可能因失去親人，故關係變成兩極，她聽了後，轉了話另一個相類似的話題討論！

 

Eddy

正念練習小組

昨天，我借某個教練學群組作平台，辦了一個非宗教式正念（靜觀）練習小組。

部分參加者第一次接觸正念，覺得有點難掌握，這十分正常。如昨天所說，正念有平靜和覺察兩種用處，各種感受、經驗生起，都是正常的，正念練習的目標不是要追求任何特別的境界，而是當下了解自己。

也有一些曾習其他靜坐、靜心技術的人，告訴我們感受從未有過的平靜。

部份參加者感想：
- 謝謝你辦這個練習小組，讓我們對正念多些了解，也讓大家有機會一同練習，發放正念的能量—C小姐
- 這是我在靜坐中達到最深度平靜的一次，現在我很想建立靜坐的習慣—L先生

這裡是昨天分享的幾個技術：

一、無選擇式覺察/純粹覺知
- 數個深呼吸，感覺緊和放鬆兩種狀態的分別
- 在最後一個深呼吸之後的放鬆狀態中休息
- 容許任何狀態存在，可以是任何感覺、狀態
- 容許內心知道這些狀態，不必排斥或追求任何狀態，袛管容許它們出現
此法對初學者是很難真的做到的，多在十秒左右便感不知道做甚麼，但對真的做得到和做得好的人，卻是極powerful的練習，若真正做得到的人，不用再做任何其他靜坐。但一般人多用它作為正規靜坐前的短短準備工夫，可在一天中作多次，每次時間短，但次數要多、密

二、身體素描
- 先作短短的無選擇式覺察
- 覺察去到前額，接著去到身體不同部份
- 以無選擇式覺察練習中的方式，容許每個部份任何狀態存在並知道這些狀態，可以是任何感覺、狀態
- 跟據小組裡的程序逐一觀察身體各部分，「身體素描」這篇文章有這些程序
- 這些程序和MBCT/MBSR教的不一樣，小組用的方法有不同做法和不同用途

三、觀出入息
- 先作短短的無選擇式覺察
- 覺察呼吸的出和入，在身體任何部分覺察都可以，感覺不到也可以，袛是知道呼吸出入就可以
- 「步驟」一和二可同步進行：吸氣短，知道吸氣短，呼氣短，知道呼氣短；吸氣長，知道吸氣長，呼氣長，知道呼氣長
- 讓呼吸照自己的方式發生，不要試圖干予
- 「步驟」三：吸氣時經驗氣之全身，呼氣時經驗氣之全身
- 「步驟」四：吸氣平靜身體，呼氣時平靜身體

兩種方式把覺察延申到日常生活：
- 三分鐘呼吸空間，每天特定時間花三分鐘覺知呼吸出和入，可做多次，越多越好
- 較鬧鐘每天特定時間提聲你反省你這刻做甚麼、想甚麼

@ Edvard Tam. Feb 2013

不適應新婚生活

有一男子，剛結婚不久，個人認為他性格不適合結婚，因「太活躍」於家庭以外的任何活動！他給我一個夢，約在結婚後的一個月內。

夢的大意是：發現自己在西伯利亞，那裡漫天白茫茫，只有一座如基地的地方，他在裡面，裡面卻像現在井字形的屋邨般，他在走廊四處走，像逃避一個人的追殺，怹找他的朋友幫忙，他的朋友也知道他大禍臨頭，也在裡面四出找他，但永遠見到在對面，或那些不同樓層的走廊上追著……他醒來了！

新婚不適應結婚生活，感到被管束及被困的感覺，沒有了朋友，在西伯利亞如同被放逐，也不能天天外出與朋友玩，以往的生活，一下子改變，當然不能適應，但若以負面去看，這段婚姻便危機重重。他的太太在旁：「全中啊！像小孩般天天嚷著要出街！」

後來的現實就延續著這夢的內容……

 

Eddy

潛意識為你打算

記得很久之前有位女性朋友，她做夢殺了好幾個男人，非常驚慌，但找來找去也找不到他們的屍首，只見地下很多血漬；忽然，她打開雪櫃，發現其中一個男人的頭髗在冰格內，她非但沒有慌，反而很自在，很高興的與朋友一起去逛街。

這位充滿笑容的女孩，那抺笑容簡直令全世界人也抗拒不了！不過，夢裡揭示了她與朋友的關係並不太好，自我之強，令其他人也退避三舍！這位女士的工作與銷售有關，職業要求人際關係要處理得宜，所以她當時認為我解錯了！

三個月後，她跟我說她的幾位朋友，甚至跟她要好的那位朋友也離她而去！其實，夢裡告訴她自己的意識太強，抺殺了自己向外發展的機會，從社交或友誼的發展上肯定會變差；結果，朋友也離開了她！冰封三呎，非一日之寒，潛意識老早便提醒了她！

 

Eddy

如何記得夢的內容?

有很多做夢的人，醒來都記不了夢，每每在醒來時其實都記得，但為何到最後又忘記了？記不起，便不可能解夢，而且還要記得很多不同的細節，坊間便有很多文章教導人家記著夢境，在這裡也簡單說說幾個方法。

簡單說做夢就是深度睡眠(The Deepest Sleep)的腦部活動，醒了就在意識(Consciousness)的境界，做夢就在深度睡眠時，醒了就在意識，便是忘卻或不容易記起在那區域發生的事情，於是也記不起做過甚麼樣的夢。

想記起，我認為有幾個很簡單的方法，第一是要有決心地要記住自己的夢境，不時提醒自己，這是加強記著夢境的意識；第二，不時將紙與筆都放在床頭，只要一夢醒，便立即拿筆寫下，有很多人因為很疲累，想醒來再寫，因為當時夢境於他是非常深刻，沒有可能記不起的，結果，醒來當然記不記起了；第三，是屬於準備的方法，每次睡前跟自己說，這次晚若做夢，一定會好好的、牢牢的記著夢境。

當習慣了記起夢境後，你以後做夢也會很自然的記起夢境，且細節等全部也很清晰，但請注意，這不是清明夢(Lucid Dream)。至於經歷多久才能記著自己的夢境，那要看你自己的決心。

 

Eddy Ma

 

我的單身爸爸：行為不過是表象！

我的單身爸爸：行為不過是表象！

早前就有同學準備做一個題目：到底單親家庭是否對孩童成長做成心理障礙？碰巧這套《我的單身爸爸》便有了個基本答案，真人真事改編自暢銷作家兼詩人尼克費連(Nick Flynn)04年自傳小說《Another Bullshit Night in Suck City》，作了一個挺標準的解讀。

內容可以自己閱讀，男主角保羅戴路(Paul Dano)因一篇未完成的文章令母親自盡，從此過著無父無母的生活，永遠活在陰影中，抑鬱加上創傷後遺症；生活在陰霾中，卻因18年不見的，由羅拔狄尼路(Robert de Niro)飾演的父親，如鬼魅更如潛意識般忽然出現在他眼前，跳到他皂現實生活中，他的現實世界反了！雖不致於自殺，卻以吸毒逃避……幾經掙扎，接受輔導，最終返回正途。 

世界上多少聰慧的孩童，卻因家庭背景而影響了成長，自信心不足甚至喪失，直接影響他們正常的生活，無論是學業與事業，社交與及對家庭的觀念等等，怎可能不影響呢？即使他的父親，永遠過著單生活，也不過是另一種逃避式生活，逃避、酗酒；吸毒，甚至啃藥不足為奇，還有其他奇特的逃避或自殘的行為，不讚成，甚至反對，但他們的背景讓人多無奈，努力協助，尊重生命，以認知行為療法(Cognitive Behavioral  Therapy)外，還要給有多一點其他的協助，朋輩鼓勵是其一，還有兩個頗重要的兩個元素：愛之外，還要看清楚，請別只看他們的行為……行為不過是表象！

我的表象是還沒決定好論文的題目……

我的單身爸爸

導演:保羅韋茲

主演:羅拔狄尼路, 保羅戴路, 茱莉安摩亞

級別:IIB 級

片長:1小時54分

故事內容：http://wmoov.com/movie/details/17849

Eddy Ma

認知療法的正念和傳統正念的異同

上次談過催眠和禪修的異同。事實上他們有相似之處，但它們是有分別的。

我也提過正念認知療法，並且說過會講講一些認知療法所用的正念（mindfulness）技巧，及它們跟傳統正念禪修的異同。

不過，這裡我會從理論的角度作比較。因為，實際修練正念的技巧，據我經驗，最好找有禪修經驗的導師指導，我不建議看書自學。

早期認知療法，包括情理療法（REBT），本身已經含有一些正念的成份。

情理療法指出不是事件導致情緒，當中涉及怎樣認知事件，導致情緒反應的，是認知方式。

情理療法和認知行為療法（CBT），便教導被幫助者怎樣認出日常生活中能導致情緒的自動化思考及背後的基模（schemas）。

這些慨念和靜觀認知療法的「自動導航系統」（automatic pilot，我們的慣姓反應）很類似，但傳統認知療法帶有強烈指導性，例如會採用心理衛教（psychoeducation）的方式，直接告訴受助者。

靜觀認知療法（Mindfulness-based Cognitive Therapy）即「以正念為跟據的認知療法」，是第三代認知療法。採用非批判、非指導式的覺察，讓練習者自行察覺、發現，而操作者不會直接告訴練習者。

這種非指導式的助人技術，有其好處。因為人皆本身不察覺的盲點，卻去給人建議、指導，便是以自己的主觀看法，影響對方。這些技術強調，客人才是他自己的情緒的專家。

故靜觀認知療法的操作者不稱為治療師，而被稱為促進者（facilitator），他的角式袛是讓被幫助者自己發現思想或情緒的慣性模式。靜觀技術是自我發現的技術，受助者在正式和日常靜觀的練習中了解自己的慣性反應，及自己怎樣被這些慣性扯進情緒的漩渦中。

最初，麻省理工的Jon Kobat-Zinn把佛家正念禪修的方法應用在壓力處理，創立正念減壓療法（Mindfulness-based Stress Reduction），這個主意後來再被發展成靜觀認知療法，在英美有大型研究，發現對治療抑鬱症、焦慮症、驚恐症，都有很好的療效，比傳統心理治療效果良好，故近年靜觀一詞變得十分普及。

除了MBSR、MBCT外，好些心理學者發展的心理治療方法亦是採用正念禪修。

Steve Hayes發展的接納與承諾治療 (Acceptance and Commitment Therapy, 與MBSR、MBCT同為認知治療第三波），採用正念禪修。

創立眼動減敏與歷程更新療法（Eye Movement Desensitization and Reprocessing，對創傷後遺症有療效）的Francine Shapiro博士，曾在麻省理工接受喬卡巴金博士的靜觀訓練，她在EMDR療法中結合正念訓練，令人注目。

辯證行為療法（Dialectical Behavior Therapy，Marsha Linehan博士建立, 認知行為治療法的一種，對邊緣人格具療效），也採用正念禪修技巧。

更年流行正向心理學，正向心理學和傳統心理治療或心理輔導的分別，是後者屬問題導向，著眼點是問題問題問題，而正向心理學則屬於尋解（解決）導向，致力可以可能能夠做甚麼可以達致更好，這是正向心理學和傳統心理學最大的分野。正念禪修也經常被應用在正向心理學裡。

這些新一代認知療法和心理學採用的正念，和傳統禪修的正念，有甚麼分別呢？





一、傳統的佛家正念禪修有兩部份，就是平靜和覺察：

- 平靜部份，傳統上叫止、或定（śamatha/samatha），屬於高深的精神狀態。這種狀態中，內心高度平靜而滿足，上次寫催眠治療和傳統正念禪修談到正定（sammasamadhi）時有談及；

- 覺察部份，傳統上叫做觀（vipaśyanā/vipassana，某些近代禪修門派稱為內觀insight），就是如實了解自己的身、心狀況。「如實」是甚麼意思呢？就是是這樣就是這樣，不加任何想象，是直接和非慨念性的體會；

- 有些較近代禪修宗派把平靜和了解當做兩種不同的禪修模式，但完整的正念必需有平靜和覺察，它們是一體兩面，不能分割

- 靜觀認知療法比較強調了解的部份，不那麼強調平靜，這是有原因的，以下再講。



二、傳統正念是八正道的一部份，和精神修養的其他環節是不可分割的整體：

- 要在正念的修習中看到成果，八正道其他環節是重要基礎，包括道德操守、謀生之道、日常起心動念等，這些環節做得相當圓滿時，正念便自然而然。正念達到高峰時，就是之前所說的正定，即高深的精神狀態；

- 一些研究正念的心理學者，把正念從傳統和宗教的系統中抽取出來，甚至不必和八正道等等連結。這是他們自己的選擇。傳統佛家正念，主要針對精神發展或提昇；而心理治療的正念，著眼點則是治療，目的有別；

- 靜觀認知療法主要強調了解的部份，有一派正念禪修認為，要認識、了解身心，不需要那麼高深的平靜，再加上要開發這種深度平靜，本身需要具備一些心理質素，受情緒問題困擾的人，可能不適合發展這種平靜。



採用正念來做心理治療的認知療法學者，不少是學習緬甸式的內觀禪修。其實傳統正念禪修有不同流派，這些流派傳授的正念，核心是一樣的，形式及方法則有分別。

例如美國心理學家，傑克康菲爾（Jack Kornfield），便是學習泰國森林派。他並不屬於上面提過的認知療法體系，但他曾在泰國跟隨過當代禪修大師阿姜查（Ajahn Chah），接受傳統正念訓練數年之後再接觸其他門派，亦採用禪修作為心理治療。所以，不一定是靜觀認知療法、接納與承諾治療等系統下訓練出來的治療師，才可用正念作心理治療。

除了較新一代認知療法外，一些歷史較尤久的心理學派其實也有正念元素。例如精神統合學派（psychosynthesis）的「身體、感覺、心智」 （body, feelings, mind）靜坐法，便是改寫自佛家的四念處。完形學派（gestalt）很多核心理論，亦源於佛家哲學，完形療法創立人Fritz Perls本人便曾在日本一所禪宗寺院生活過，學習禪宗方法。

容格（Carl Jung）曾評論過的道家全真派內丹修練秘笈，太乙金華宗旨（金花之祕），裡面所教的修練技術，其實就是佛家的止觀禪修，而止觀禪修就是正念禪修。容格形容太乙金華宗旨所講的，是自性的發現。遲些我會講講。


© Edvard Tam, July 2012