前兩篇文章討論心流,其實心流和正念(mindfulness)很有關係。
有些人甚至說,心流的高峰體驗,就是正念達到高峰時的禪定。
不過,談到這個地步之前,看看心流在生活、工作中的實際價值吧。
「我以前做事很專心,為甚現在那麼心散?」
「我常常拖延,即使明知手上的工作很重要,但不知為何就是不想做,於是做一下我就心散了,結果做得很慢,我就更加焦慮、感到壓力。」
近年有管理人開始引進兩種心理學技術。
2012年7月臺灣經理人月刊講怎樣應用心流理論。
心流理論是正向心理學家米哈里齊克森(Mihály
Csíkszentmihályi)提出的觀念。他描述的高峰經驗,近似傳統佛家正念禪修(mindfulness
meditation)中,意識能夠不被干擾地安住在某個對象一段時間後經歷的深度滿足,過程先是一系列狂喜,然後是強力、深度的平靜和滿足。
這種滿足感本身,是強力的reinforcer,令人沉浸在某項行為中,完全不費勁。
跟成癮行為是否一樣?
是。
但能把成癮行為背後的原理,用在正確、有用的方向,對人便十分有益。企業創意教練Mark McGuinness和近年一些管理人,便主張利用這種出神狀態,令員工更自願投入工作。能達到心流的話,員工會十分享受工作,不介意額外付出,有否人工加也是十分次要的事。
可是,不管心流理論的高峰經驗,和傳統正念禪修的禪那(dhyāna/jhāna,禪定狀態)一樣,都是沒法製造的。經理人頂多袛能製造適宜心流產生的條件,然後讓它自自然然發生,但何時發生,卻無法預計。
用心流心理學激勵員工,難度不在於怎樣製造心流,因為反正不能製造。
企業能夠做的,就是怎樣減少不利心流產生的條件,增加有利心流的條件,令員工享受工作。這不是企業教練個人能夠做到的,企業要配合,整個管理模式、工作文化要配合,才能做到心流理論所講那些條件。
心流理論的高峰經驗和正念禪修的禪定經驗,既有相似之處,因此,正念亦是有助專注力的方法。
經理人月刊亦提到這種方法。
香港也有企業教練提倡,建議工作人士每天做些正念禪修,減少散亂的傾向,有助專注力,亦有助情緒管理。
正念禪修的技巧十分簡單,不像催眠、NLP和一些new age靜心法有那麼多程序、步驟,但要真正地掌握,卻是藝術。
心流理論的高峰經驗是正念其中一面,屬於深度平靜、安定一面。
正念還有另一個層面,就是內在了解,心流理論不多強調這一面。
不過靜觀認知療法(Mindfulness-based Cognitive Therapy),卻強調內在了解,反而深度平靜卻沒有那麼被強調。
下一次我會談談催眠治療及正念的異同。
© Edvard Tam, July 2012
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